أنت غير مسجل في منتديات الشلقان . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
الرئيسية التسجيل لوحة التحكم إتصل بنا الخروج

     


الإهداءات


آخر 10 مشاركات ماجستير التنمية البشرية | الماجستير والدكتوراة من امريكا وبمعادلة الخبرات       مدرسة الفقه الإسلامي 18 لفضيلة الشيخ صادق البيضاني       مدرسة الفقه الإسلامي 17 لفضيلة الشيخ صادق البيضاني       مدرسة الفقه الإسلامي 16 لفضيلة الشيخ صادق البيضاني       مدرسة الفقه الإسلامي 15 لفضيلة الشيخ صادق البيضاني       بـوح آلـوآو       منقية الشريع صفر شمر (الجزء الاول)       منقية الشريع صفر شمر الجزء الثاني       اهداااء..       يااااااالنخوة شمر      
العودة   منتديات الشلقان > (( المـنـتــديـــات العـــامـــة )) > المنتدى الأسلامي
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-2007, 03:03 AM   رقم المشاركة : 1

 

 

Post تبيان معنى أية 109 من سورة التوبة


 

كثرت الاقاويل و التأويل لبعض النصوص القرأنية
حسب مايشتهي البعض ومن تلك التأويلات الغريبة
ما ذكر في بعض المنتديات عن أبراج 11 سبتمبر
الشهيرة التى تم تفجيرها حيث أصبح البعض
ينقل هذا الموضوع كالتالي دون أدنى علم فيه

-----------------------------------------------------
عن انهيار برج التجاره العالمي بنيويورك بتاريخ 11-9-2001
وهو يقع في ناصية شارع (( جرف هار)) والذي تحدث عنه رب العزة
العلي القدير في القران الكريم قبل 1422 عاما وقبل ان يأتي العالم بشارع ( جرف هار) او بمبناه حيث يقول رب العزه سبحانه وتعالى في سورة التوبه بالآيه رقم 109 ((( أفمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خيرا ممن اسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم و الله لايهدي القوم الظالمين)))<109>


وهنا نقول :
سورة التوبه تاتي في الجزء 11 وهو تاريخ يوم الآنهيار وترتيبها السوره رقم 9 وهو تاريخ شهر الأنهيار وعدد الأحرف من اول السوره وحتى الأيه 109 هو 2001 حرف وهو تاريخ عام الأنهيار ورقم الأيه 109
هو عدد ادوار البرج المحطم .....

--------------------------------------------------

الرد على هذا الكلام هو كالتالي

-------------------------------------------------

اعلمكم أخواني بأن المشايخ قد عرض عليهم موضوع هذه الايات بعد احداث 11 سبتمبر,وقالو بأن هذا غير صحيح وذلك لعدة اسباب:

اولا: القران لم يكن مرتبا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم--كما هو مرتب الان..فقد جمعه عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما كان خليفة...وذلك بسبب ان عددا من حفاظ القران قتلوا في احدى الغزوات فقرر جمعه هو وعلي بن ابي طالب كرم الله وجه.


ثانيا:ان القران لا يهتم بالتورايخ الاجنبية المسيحية...فهل تعلم ما معنى الشهور الاجنبيبة...سبتمبر,نوفمبر,ابريل...الخ انها اسماء اوثان...فلا يعتمد القران بترقيم اياته عليها والكلام للشيخ العوضي....وهناك غيرها مثل ترتيب وتسمية وجمع القران...وترقيم الايات...ذكرها الشيخ العوضي في لقاء معــه و أليكم تفسير هذه الاية الكريـــمة ::::


" (أفمن أسس بنيانه على تقوى) مخافة (من الله و) رجاء (رضوان) منه (خير أم من أسس بنيانه على شفا) طرف (جُرُف) بضم الراء وسكونها جانب (هار) مشرف على السقوط (فانهار به) سقط مع بانيه (في نار جهنم) خير تمثيل للبناء على ضد التقوى بما يؤول إليه والاستفهام للتقرير ، أي الأول خير وهو مثال مسجد قباء والثاني مثال مسجد الضرار (والله لا يهدي القوم الظالمين)

أخرج ابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم في قوله {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير} قال: هذا مسجد قباء {أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار} قال: هذا مسجد الضرار.

وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله {أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم} قال: بنى قواعده في نار جهنم.


القول في تأويل قوله تعالى: {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم}.

القول في تأويل قوله تعالى: {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم} اختلفت القراء في قراءة قوله: {أفمن أسس بنيانه} فقرأ ذلك بعض قراء أهل المدينة: "أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أمن أسس بنيانه" على وجه ما لم يسم فاعله في الحرفين كليهما. وقرأت ذلك عامة قراء الحجاز والعراق: {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أمن أسس بنيانه} على وصف من بناء الفاعل الذي أسس بنيانه. وهما قراءتان متفقتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب؛ غير أن قراءته بتوجيه الفعل إلى "من" إذ كان هو المؤسس أعجب إلي. فتأويل الكلام إذا: أي هؤلاء الذين بنوا المساجد خير أيها الناس عندكم الذين ابتدؤوا بناء مسجدهم على اتقاء الله بطاعتهم في بنائه وأداء فرائضه ورضا من الله لبنائهم ما بنوه من ذلك وفعلهم ما فعلوه خير، أم الذين ابتدؤوا بناء مسجدهم على شفا جرف هار، يعني بقوله: {على شفا جرف} على حرف جر، والجرف من الركي ما لم يبن له جول. {هار} يعني متهور، وإنما هو هائر ولكنه قلب، فأخرت ياؤها، فقيل هار كما قيل: هو شاك السلاح وشائك، وأصله من هار يهور فهو هائر؛ وقيل: هو من هار يهار: إذا انهدم، ومن جعله من هذه اللغة قال: هرت يا جرف؛ ومن جعله من هار يهور قال: هرت يا جرف؛ وإنما هذا مثل. يقول تعالى ذكره: أي هذين الفريقين خير، وأي هذين البناءين أثبت، أمن ابتدأ أساس بنائه على طاعة الله وعلم منه بأن بناءه لله طاعة والله به راض، أم من ابتدأه بنفاق وضلال وعلى غير بصيرة منه بصواب فعله من خطئه، فهو لا يدري متى يتبين له خطأ فعله وعظيم ذنبه فيهدمه، كما يأتي البناء على جرف ركية لا حابس لماء السيول عنها ولغيره من المياه ترى به التراب متناثرا لا تلبث السيول أن تهدمه وتنثره؟ يقول الله جل ثناؤه: {فانهار به في نار جهنم} يعني فانتثر الجرف الهاري ببنائه .

والسلام عليكم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

   

رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 04:25 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مشرف المنتدى الاعلامي
 
الصورة الرمزية أبو فرح
 

 

 

 

 

افتراضي


 

يعطيك العافيه اخوي الشلاقي عز





لا تعليق

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 12-07-2007, 02:23 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضوية الشلقان الماسية
 
الصورة الرمزية الشلاقي عز
 

 

 

 

 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فرح الشلاقي مشاهدة المشاركة
يعطيك العافيه اخوي الشلاقي عز





لا تعليق
الله يعافيك على المرور يابوفرح ** و دمــت بـــود

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 12-07-2007, 01:25 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
اداري
 
الصورة الرمزية ابوخالد
 

 

 

 

 

افتراضي


 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:


اخوي عبدالله


جزاك الله خير


ونفع الله بك



ومشكور على التنبيه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 12-07-2007, 10:13 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
خـوي راعي محل
 
الصورة الرمزية أبوجود
 

 

إحصائية العضو








أبوجود غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

 

 

افتراضي


 

الشلاقي عز



جزاك الله خير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 12-12-2007, 01:15 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضوية الشلقان الماسية
 
الصورة الرمزية الشلاقي عز
 

 

 

 

 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:


اخوي عبدالله


جزاك الله خير


ونفع الله بك



ومشكور على التنبيه
و جزااك الله خير يابو خــالد على المرور الطيب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مكتبة الـPlaystation الشلاقي عز مقاطع الفيديو والجوال والإتصالات 22 03-01-2008 01:45 AM
القران الكريم كامل بصوت الشيخ ** عبد الرحمن السديس** بروابط مباشرة و mp3 أرجو التثبيت آمـــن الشلاقي المنتدى الأسلامي 5 02-14-2008 03:03 PM
القران الكريم بصوت الشيخ ماهر المعيقلي امام الحرم المكي كامل وبروابط مباشرة أرجو ال آمـــن الشلاقي المنتدى الأسلامي 6 02-14-2008 03:15 AM
أجمل الأسئلة فيما يخص القران الكريم . نمر المنتدى الأسلامي 3 11-03-2007 09:15 PM
سؤال وجواب من القران الكريم شموخ نجد المنتدى الأسلامي 10 07-27-2007 03:33 PM


الساعة الآن 06:52 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir